Prova d’accés a la Universitat (2011)
Llengua Castellana i Literatura
Model 2
Escoja una de las dos opciones (A o B).
Lea detenidamente el texto y conteste a las preguntas que le siguen.
Cada pregunta tiene indicado al final su valor en puntos.
En las respuestas se valorarán los siguientes aspectos:
· Adecuación del formato de la respuesta en extensión, claridad y limpieza.
· Precisión y adecuación del vocabulario.
· Adecuación del contenido a lo requerido en la respuesta.
· Capacidad de síntesis y capacidad de análisis.
· Argumentación suficiente y clara de las ideas expuestas.
· Relevancia de los elementos de juicio aportados.
· Coherencia y cohesión en la organización textual.
· Corrección gramatical y ortográfica.
OPCIÓN A
Texto:
El denominador común de nuestro origen
Eduard Punset
A pesar de todas las exageraciones en curso sobre el creacionismo y la visión
predarwiniana del acontecer humano en Estados Unidos, la verdad es que por primera vez
parece zanjado el debate a favor de las tesis de Darwin. Tenemos –nosotros y los
chimpancés– un antecesor común que nos niega el atributo de ser únicos con relación al
resto de los animales; de ser únicos al comienzo, lo cual no quiere decir, como veremos
enseguida, que no lo seamos al final de este largo proceso de desarrollo de la capacidad
cognitiva.
He tenido la oportunidad de constatar que la división de pareceres que subsiste en el ámbito
ideológico o de los partidos políticos es mucho más tenue, cuando no inexistente, en la
comunidad científica. A lo largo de mi vida, siempre me había topado con científicos que
consideraban al ser humano único e irrepetible; tan único en sus dotes cognitivas y
emocionales que no se lo podía comparar con los demás animales. Los humanos no sólo
tenían un origen exclusivo, sino que varios rasgos básicos que los caracterizaban –como el
lenguaje, la capacidad de fabricar máquinas y herramientas o su vocación artística o
altruista– los diferenciaban incuestionablemente de los otros animales.
Frente a esa manera de mirar a la evolución de las especies, se hallaba el grupo de
científicos minoritario para quienes Darwin había dado pruebas suficientes de que nuestro
origen es común al del resto de los animales, que nuestro código genético es muy parecido
al de la mosca de la fruta y que la diferencia entre ellos y nosotros es una cuestión de grado:
algunas cosas las hacemos algo mejor y en cuanto a otras, no conseguimos imitar a
determinados animales.
La situación ha cambiado de manera drástica a lo largo de los últimos años y meses. La
reflexión colectiva, tanto como la utilización de pruebas para determinar lo que había de
falso o erróneo en la cultura heredada, ha provocado un consenso sorprendente,
representado por un neurólogo que, mucho antes de dedicarse al estudio de la evolución
humana, se había especializado en la comunicación entre los dos hemisferios cerebrales; me
refiero al profesor Michael Gazzaniga, de la Universidad de California. ¿Cuál es ahora el
común denominador que prevalece en el pensamiento científico sobre el origen de los
humanos?
Al comienzo de la evolución humana, no éramos únicos con relación a los demás animales;
es más, pocos pueden dudar ahora de que compartimos un antecesor común con el
chimpancé. Nuestra especie mostraba rasgos notables, como un cerebro relativamente
grande –aunque no el más grande cuando se relacionaba cerebro y peso corporal–; aquellos
organismos se hicieron pronto bípedos para poder liberar las manos y fabricar herramientas;
mostraban una sociabilidad extraordinaria que les confería la capacidad de imitar a los
demás aprendiendo de ellos.
Pero durante mucho tiempo no podían vanagloriarse de ser únicos en el mundo animal; en
realidad, transcurrieron casi tres millones de años más sin que pasara gran cosa. Con toda
probabilidad, sin embargo, ocurrieron dos hechos singulares. Hace unos treinta mil años se
produjo una mutación genética que coincide con el momento en que paleontólogos y
evolucionistas detectan un cambio cualitativo en la condición humana: su capacidad de
abstracción y figuración. La segunda gran mutación genética prospera hace unos seis mil
años y coincide con la aparición del lenguaje escrito y la primera gran civilización en
Mesopotamia.
Así quedaba zanjado un debate que había durado décadas: en el comienzo, no éramos
cualitativamente distintos de los otros animales; más tarde, nos diferenciamos hasta tal
punto que pasamos a ser únicos; el soporte de esta transfiguración fue, primordialmente,
biológico. Las tres sugerencias constituyen el nuevo consenso.
http://www.eduardpunset.es/
COMENTARIO DE TEXTO
Bloque 1 (Comentario del texto) (4 puntos)
1. Identifique el tema principal del texto. (0,5 puntos)
2. Con sus propias palabras, resuma en cuatro o cinco líneas el contenido. (1 punto)
3. De forma esquemática, indique cuál es la estructura organizativa del texto. (1 punto)
4. Señale y comente el tipo de texto de que se trata y la modalidad textual que se le
puede atribuir. Justifique su respuesta de manera razonada. (1,5 puntos)
Bloque 2 (Expresión escrita y valoración crítica) (2 puntos)
Elija UNA de las siguientes opciones y elabore un texto de 150 palabras.
5. En el artículo de Eduard Punset se mencionan tres tesis acerca del origen de los
humanos. Comente cuáles son estas tres tesis y cuál es la más aceptada en estos
momentos por la comunidad científica. Indique también por qué a su parecer la
tercera tesis ha suscitado el consenso general. Justifique su respuesta razonadamente.
6. El artículo menciona la capacidad de altruismo que posee el ser humano frente a los
animales. ¿Considera usted que la ‘maldad’ es una característica exclusivamente
humana también? ¿A qué cree que es debido? Justifique su postura de manera
razonada.
CUESTIONES DE LENGUA (2 puntos)
7. En el siguiente fragmento: “Al comienzo de la evolución humana, no éramos únicos
con relación a los demás animales; es más, pocos pueden dudar ahora de que
compartimos un antecesor común con el chimpancé.”
a. Identifique un verbo copulativo y un verbo transitivo. Escríbalos y diga cuáles son
sus complementos. (0,25 puntos)
b. Indique cuál es el sujeto y cuál es el complemento directo de compartimos.
Escríbalos íntegramente. (0,25 puntos)
c. ¿Cuál es la función sintáctica de Al comienzo de la evolución humana? (0,25 puntos)
d. Indique la categoría gramatical y la función sintáctica de que (0,25 puntos)
8. Escriba un ejemplo en el que las palabras subrayadas en el texto zanjado, pareceres,
altruista, singulares mantengan el mismo significado. Las frases deben ser diferentes
de las que aparecen en el texto. (0,5 puntos)
9. Identifique tres sintagmas que aparecen en el texto en la función de complemento del
nombre (CN). Escríbalos íntegramente. (0,5 puntos)
CUESTIONES DE LITERATURA (2 puntos)
Elija UNA de las siguientes opciones y redacte su respuesta.
10. Los movimientos de vanguardia.
11. Tendencias poéticas a partir de los 70..(1 punto)
OPCIÓN B
Texto:
Aurelio era un señor que por entonces vivía con la abuela. Pero Sara nunca lo llegó a
ver. Sabía que tenía una tienda de libros y juguetes antiguos, cerca de la catedral de San
Juan el Divino, y a veces le mandaba algún regalo por medio de la señora Allen. Por
ejemplo, un libro con la historia de Robinson Crusoe al alcance de los niños, otro con la de
Alicia en el País de las Maravillas y otro con la de Caperucita Roja. Fueron los tres primeros
libros que tuvo Sara, aun antes de leer bien. Pero traían unos dibujos tan detallados y tan
preciosos que permitían conocer perfectamente a los personajes e imaginar los paisajes
donde iban ocurriendo sus distintas aventuras. Aunque no tan distintas, porque la aventura
principal era la de que fueran por el mundo ellos solos, sin una madre ni un padre que los
llevaran cogidos de la mano, haciéndoles advertencias y prohibiéndoles cosas. Por el agua,
por el aire, por un bosque, pero ellos solos. Libres. Y naturalmente podían hablar con los
animales, eso a Sara le parecía lógico. Y que Alicia cambiara de tamaño, porque a ella en
sueños también le pasaba. Y que el señor Robinson viviera en una isla, como la estatua de la
Libertad. Todo tenía que ver con la libertad.
Sara, antes de saber leer bien, a aquellos cuentos les añadía cosas y les inventaba
finales diferentes. La viñeta que más le gustaba era la que representaba el encuentro de
Caperucita Roja con el lobo en un claro del bosque; cogía toda una página y no podía dejar
de mirar. En aquel dibujo, el lobo tenía una cara tan buena, tan de estar pidiendo cariño, que
Caperucita, claro, le contestaba fiándose de él, con una sonrisa encantadora. Sara también se
fiaba de él, no le daba ningún miedo, era imposible que un animal tan simpático se pudiera
comer a nadie. El final estaba equivocado. También el de Alicia, cuando dice que todo ha
sido un sueño, para qué lo tiene que decir. Ni tampoco Robinson debe volver al mundo
civilizado, si estaba tan contento en la isla. Lo que menos le gustaba a Sara eran los finales.
Carmen Martín Gaite. Caperucita en Manhattan.
COMENTARIO DE TEXTO
Bloque 1 (Comentario del texto) (4 puntos)
1. Identifique el tema principal del texto. (0,5 puntos)
2. Con sus propias palabras, resuma en cuatro o cinco líneas el contenido. (1 punto)
3. De forma esquemática, indique cuál es la estructura organizativa del texto. (1 punto)
4. Señale y comente el tipo de texto de que se trata y la modalidad textual que se le
puede atribuir. Justifique su respuesta de manera razonada. (1,5 puntos)
Bloque 2 (Expresión escrita y valoración crítica) (2 puntos)
Elija UNA de las siguientes opciones y elabore un texto de 150 palabras.
5. En este fragmento de Caperucita en Manhattan se ofrece la visión que la niña tiene
de los cuentos infantiles. Apoyándose en los elementos del texto, explique cuál es
esta visión. ¿En que se diferencia de una perspectiva adulta? Razone su respuesta.
6. ¿Considera que la lectura de cuentos en la infancia o la lectura de libros de ficción
en edades posteriores es útil para el individuo, o por el contrario constituye
únicamente un mero entretenimiento? Argumente razonadamente su opinión.
CUESTIONES DE LENGUA (2 puntos)
7. Observe el siguiente fragmento: “Y naturalmente podían hablar con los animales,
eso a Sara le parecía lógico. Y que Alicia cambiara de tamaño, porque a ella en
sueños también le pasaba. Y que el señor Robinson viviera en una isla, como la
estatua de la Libertad. Todo tenía que ver con la libertad.”
a. Identifique y escriba las elipsis verbales que se encuentran en el fragmento. (0,25
puntos)
b. Identifique todas las relaciones que se establecen entre las oraciones del fragmento y
los nexos que las introducen. (0,25 puntos)
c. ¿Cuál es la categoría gramatical y la función sintáctica de los que subrayados? (0,25
puntos)
d. Identifique una perífrasis verbal en el fragmento y diga de qué tipo es. (0,25 puntos)
8. Especifique la categoría gramatical de las palabras subrayadas en el texto: entonces,
solos, advertencias, fiándose. (0,5 puntos)
9. Justifique mediante ejemplos el carácter polisémico de las palabras en negrita en el
texto finales, claro. (0,5 puntos)
CUESTIONES DE LITERATURA (2 puntos)
Elija UNA de las siguientes opciones y redacte su respuesta.
10. El grupo poético del 27.
11. El teatro hasta 1936.
domingo, 20 de noviembre de 2011
miércoles, 19 de octubre de 2011
Complementos oracionales
EL COMPLEMENTO ORACIONAL
Algunos sintagmas no complementan ni al núcleo del sujeto ni al verbo, si no que modifican el significado global de la oración.
Ej.: Con toda seguridad, Raúl mintió al juez.
C. Oracional S V CI
Fíjate en que la oración es muy distinta a: Raúl habló al juez con mucha seguridad, donde con mucha seguridad actúa de CCMO.
Son Complementos oracionales: afortunadamente, probablemente, con seguridad, con suerte,
desgraciadamente, en mi opinión, felizmente, sin lugar a dudas, efectivamente, etc.
En el primer caso con toda seguridad es un complemento oracional porque es la valoración subjetiva que hace el emisor sobre la información global que se contiene en la oración. El complemento oracional tiene una entonación independiente respecto a la oración y una gran movilidad dentro de la misma.
CONECTORES TEXTUALES
En la oración pueden aparecer palabras que no desempeñan una función sintáctica, sino
que conectan o relacionan dicha oración con el texto en el que ésta aparece inserta.
Estos elementos se denominan conectores textuales.
(enunciados anteriores) En resumidas cuentas, no volveré a confiar más en ti.
conector textual
EL VOCATIVO
Constituye una a llamada de atención que el emisor hace sobre el receptor con
el propósito de influir en su conducta. Por lo tanto, el vocativo es una manifestación de la
función apelativa o conativa del lenguaje. Tiene una entonación independiente respecto
a la oración (las pausas se expresan en la escritura mediante comas). Puede variar,
además, de posición dentro de la frase. No se debe confundir el vocativo con el
sujeto de la oración, que en las oraciones exhortativas generalmente se omite.
Ej.: Alicia, por favor, escúchame un segundo.
vocativo CO oración
Importante: no debes confundir el vocativo con la aposición explicativa, ni con las enumeraciones
de elementos: Inés, ven un momento.
vocativo
Mi hermana, Inés Ruiz, es abogada.
Aposición explicativa.
PERÍFRASIS VERBALES
PERÍFRASIS VERBALES
Consisten en la unión de un verbo auxiliar y el infinitivo, gerundio o participio de otro
verbo. Pueden llevar un nexo o no.
El verbo auxiliar pierde su significado original y pasa a marcar un aspecto de la acción.
Tipos de perífrasis:
A) Incoativas: expresan la acción en su comienzo.
B) Terminativas: marcan la acción en su término.
C) Durativas: expresan la acción en su desarrollo.
D) Acumulativas: indican el estado del cómputo de algo que viene sucediendo
desde el pasado.
E) Repetitivas: indican la repetición de actos.
F) Aproximativas: sirven para afirmar sin certeza absoluta, o sea, por
aproximación.
G) Exagerativas: indican la desmesura o desproporción de los hechos.
H) Obligativas: significan la obligación o la necesidad de que algo se realice.
I) De Posibilidad: indican la capacidad o posibilidad de realizar una acción.
I) De Posibilidad: indican la capacidad o posibilidad de realizar una acción.
INCOATIVAS:
1) Ir a, ponerse a, romper a, echar(se) a, pasar a, meterse a, liarse a +
INFINITIVO:
Iba a arrancar cuando se interpuso un camión.
Se puso a cenar y llegó una visita.
Rompió a llorar al conocer la noticia.
Se echó a reír cuando nombraron al nuevo director.
Pasemos a examinar esta reclamación.
Se metió a dirigir sin tener idea.
No te líes a hablar, que ya es muy tarde.
2) Salir + GERUNDIO:
Salió corriendo al ver al guardia.
TERMINATIVAS:
1) Dejar de, llegar a, acabar por, acabar de, quedar en + INFINITIVO:
Le pedí que dejara de ir tanto a esa casucha.
Por fin ha llegado a comprender tus motivos.
Trabaja tanto que acaba por agotarse.
No molestes más: acabo de decirte que no fumes.
¿Aún le esperas? Quedasteis en veros a las cinco.
2) Acabar, salir + GERUNDIO:
No cedas siempre o acabarás haciendo su voluntad.
Jugó grandes cantidades, pero salió ganando.
- Tener, dejar, dar por, ir + PARTICIPIO:
Profesor, ya tengo resuelto el problema.
El nuevo entrenador os dejó agotados.
Si seguís hablando, doy por explicado el tema.
Ya van vendidos cinco mil ejemplares de tu nuevo libro.
DURATIVAS
1) Llevar, andar, seguir, traer, tener, quedar + PARTICIPIO:
¡Qué descuidado, lleva rotos los zapatos!
Aquí andamos parados todos los familiares.
¡Todavía sigues parado!
Esa niña me trae frita con tanta pregunta.
Ya tengo prevista su sustitución.
El grifo se quedó abierto toda la noche.
2) Ir, llevar, andar, seguir, quedar(se), venir + GERUNDIO:
¿Qué tal? Ahí vamos superando esos calores.
Lleva estudiando doce años. Ya tiene tres doctorados.
Anda estudiando ESO ya cinco años.
Todos los viernes se queda viendo la televisión.
Ese profesor viene repitiendo el chiste unos cinco minutos.
ACUMULATIVAS
1) Ir, llevar, tener + PARTICIPIO:
Iban contados más de dos millones cuando perdió la cuenta.
Llevo pintados más de sesenta cuadros.
Tengo escritos unos veinte libros.
REPETITIVAS
1) Volver a + INFINITIVO:
No vuelvas a pronunciar esa palabra.
2) Seguir, andar, venir + GERUNDIO:
Sigue recuperándose satisfactoriamente.
Ahí anda pintando como siempre.
Desde que empecé a enseñar vengo diciendo que no memoricéis sin
comprender.
3) Tener + PARTICIPIO:
Tenemos muy oída la música de esa película.
APROXIMATIVAS
1) Venir a, deber de + INFINITIVO:
Viene a costar unos diez euros.
Llaman, deben de ser los primos.
EXAGERATIVAS
1) Hincharse a, inflarse a, hartarse de + INFINITIVO:
Se hinchó a llorar cuando perdió a su perro.
Se infló a insultar cuando la pisó.
Me casé con un payaso para hartarme de reír.
OBLIGATIVAS
1) Tener que, deber, haber de, haber que + INFINITIVO:
Tengo que comer menos.
Debes estudiar ocho horas para este examen.
El profesor ha de conocer a sus alumnos.
Hay que luchar contra las enfermedades.
DE POSIBILIDAD
1) Poder + INFINITIVO:
Seguro que puedes alcanzar tu sueño.
Puede nadar largas distancias.
DE POSIBILIDAD
1) Poder + INFINITIVO:
Seguro que puedes alcanzar tu sueño.
Puede nadar largas distancias.
lunes, 3 de octubre de 2011
Examen selectividad junio 2011
Prova d’accés a la Universitat (2011)
Llengua Castellana i Literatura
Model 3
Escoja una de las dos opciones (A o B).
Lea detenidamente el texto y conteste a las preguntas que le siguen.
Cada pregunta tiene indicado al final su valor en puntos.
En las respuestas se valorarán los siguientes aspectos:
· Adecuación del formato de la respuesta en extensión, claridad y limpieza.
· Precisión y adecuación del vocabulario.
· Adecuación del contenido a lo requerido en la respuesta.
· Capacidad de síntesis y capacidad de análisis.
· Argumentación suficiente y clara de las ideas expuestas.
· Relevancia de los elementos de juicio aportados.
· Coherencia y cohesión en la organización textual.
· Corrección gramatical y ortográfica.
OPCIÓN A
Texto:
El estereotipo de belleza, una esclavitud.
Feministas como Susie Orbach identifican el culto al cuerpo como una forma de
violencia contra las mujeres. Para Orbach, detrás del culto al cuerpo están los
intereses comerciales.
SUSANA HIDALGO
Un vagón de metro lleno de mujeres. Entra alguien. A todas les hace la misma pregunta:
¿Qué te gustaría cambiar de tu cuerpo? Todas enumeran, al menos, cinco partes: ojos, tripa,
piernas, pechos. ¿Y qué te gusta de tu cuerpo? Entonces las mujeres se vuelven silenciosas,
se angustian, no saben qué contestar. Este ejercicio lo propuso la semana pasada en Madrid
la psicóloga británica Susie Orbach a un grupo de feministas durante una conferencia
organizada por el Lobby Europeo de Mujeres. "Hay una violencia real hacia la mujer para
que no acepte su cuerpo, y está promovida solamente por los intereses comerciales", afirmó
Orbach, micrófono en mano, ante un auditorio entregado.
Orbach es una gurú en contra del culto al cuerpo. Esta terapeuta y columnista del diario The
Guardian está detrás de la campaña publicitaria de una conocida marca de comésticos que
fomenta la belleza natural de las mujeres reales. "Una realidad manipulada por los retoques
hechos con photoshop para los anuncios. Así, las mujeres construyen en sus mentes una
imagen de un cuerpo y una cara que no son reales", critica Orbach y recuerda los beneficios
millonarios que ganan empresas dedicadas a las cremas de belleza o a las dietas.
"Estar sano ya no es un deseo y una aspiración natural, sino una especie de tiranía que ha
convertido la salud en un deber que, según la industria del bienestar, sólo podemos
satisfacer mediante el consumo de determinados productos y servicios comerciales", señalan
José Antonio Díaz Rojo y Ricard Morant, investigadores de la Universitat de Valencia, en
un artículo de 2007. "Esta muestra de mensajes forma un agobiante y tiránico discurso probelleza
muchas veces falaz que, a pesar de su eficacia persuasiva, provoca una reacción en
personas comprometidas con la verdadera salud y conscientes de los límites reales de la
belleza", agregan.
Guapas y jóvenes
Son muchas las feministas que han volcado su activismo en denunciar la presión que sufren
las mujeres para estar siempre jóvenes y guapas. Desde la feminista Naomi Wolf con su
libro El mito de la belleza (1991) hasta el grupo feminista francés La Barbe, cuyas socias
basan sus intervenciones en interrumpir actos públicos protagonizados por hombres
disfrazadas con barbas postizas.
Para Myria Vassiliadou, secretaria general del Lobby Europeo de Mujeres, en la actualidad
parece que "sólo haya un concepto único de cuerpo, el que nos han impuesto, que no hay
variedad". Idea en la que redunda Susie Orbach: "No nos sentimos mal con nuestra
condición social, sino con nuestro cuerpo. Llevo 30 años en el feminismo y los 30 sigo
hablando de lo mismo". Hay comportamientos que ni siquiera son naturales, opina la
feminista, como la obsesión con cómo quedará el físico tras el parto o sentir el acto de
comer como un sufrimiento.
El problema es, además, generacional. Las madres transmiten esa culpabilidad por no ser
guapas y perfectas a las hijas. "Hay una sensación muy grande de infelicidad mental entre
las más jóvenes. Y es porque las marcas comerciales ya utilizan a niños de 3 años para sus
campañas y retocan sus fotografías", apunta Orbach.
La idea de las activistas es que la tiranía del cuerpo sea tomada en serio por los políticos y la
incluyan en las políticas contra la violencia machista. Para los próximos meses, Orbach ha
organizado un congreso en Londres sobre este asunto. "Sólo falta que haya voluntad de las
autoridades", concluye.
PÚBLICO
COMENTARIO DE TEXTO
Bloque 1 (Comentario del texto) (4 puntos)
1. Identifique el tema principal sobre el que trata el texto. (0,5 puntos)
2. Con sus propias palabras, resuma en cuatro o cinco líneas el contenido. (1 punto)
3. De forma esquemática, indique cuál es la estructura organizativa del texto. (1 punto)
4. Señale y comente el tipo de texto de que se trata y la modalidad textual que se le
puede atribuir. Justifique su respuesta de manera razonada. (1,5 puntos)
Bloque 2 (Expresión escrita y valoración crítica) (2 puntos)
Elija UNA de las siguientes opciones y elabore un texto de 150 palabras.
5. En el artículo la psicóloga identifica la presión por estar guapas y perfectas que
sufren las mujeres como una forma de violencia contra ellas. ¿Comparte este punto
de vista? ¿Considera que está justificada esta identificación? Argumente su postura.
6. Argumente su opinión sobre la siguiente afirmación: “Los hombres están empezando
a sentir la misma presión que las mujeres por estar guapos.”
CUESTIONES DE LENGUA (2 puntos)
7. Explique el significado de los términos que aparecen subrayados en el texto:
entregado, gurú, tiránico, redunda. (0,5 puntos)
8. En el siguiente fragmento: "Estar sano ya no es un deseo y una aspiración natural,
sino una especie de tiranía que ha convertido la salud en un deber que, según la
industria del bienestar, sólo podemos satisfacer mediante el consumo de
determinados productos y servicios comerciales"
a. ¿Qué función sintáctica desempeña estar sano? (0,25 puntos)
b. ¿Qué tipo de oración introduce sino? (0,25 puntos)
c. Identifique el sujeto de podemos satisfacer. (0,25 puntos)
d. Analice la categoría gramatical y la función sintáctica de ambos que (0,25 puntos)
9. Diga la categoría gramatical de las palabras: sano, salud, deber, mediante. (0,5
puntos)
CUESTIONES DE LITERATURA (2 puntos)
Elija UNA de las siguientes opciones y redacte su respuesta.
10. Tendencias poéticas a partir de los 70. (1
11. La narrativa hispanoamericana: el realismo mágico.
OPCIÓN B
Texto:
Tengo que hablar de mí mismo; en unas memorias es inevitable. Además de mi
apatía e indolencia, exageradas un tanto por mis convecinos los luzarenses para presentarme
como un tipo estrambótico, soy un sentimental y un contemplativo.
Me gusta mirar, tengo la avidez en los ojos; me quedaría contemplando horas y horas el
pasar una nube o el correr una fuente. Quizá viviendo en tierra se hubiera desarrollado en mí
el sentido musical, como en muchos de mis paisanos; en el mar se ha ampliado, se ha
alargado mi sentido óptico.
Muchas veces me he figurado ser únicamente dos pupilas, algo como un espejo o una
cámara oscura para reflejar la naturaleza.
Soy, además, al decir de mi familia, un tanto novelero, un tanto curioso y amigo de
novedades. Pero ¿qué es la curiosidad -digo yo, para defenderme- sino el deseo de saber, de
comprender lo que se ignora?
A mí me gusta ver; y si hay una molestia o un peligro para satisfacer mi curiosidad, no
tengo inconveniente en afrontarlo.
Soy también patriota a mi modo. No conozco la historia de España, y realmente no me
preocupa gran cosa. Si me preguntaran quién fue Wamba o Atanagildo, me vería en un gran
aprieto; pero, a pesar de no conocer nada o casi nada la historia de mi país, cuando después
de un largo viaje he visto desde lejos la costa de España, he sentido siempre una gran
impresión.
El recuerdo de la patria, y sobre todo de Lúzaro, de este rincón de la costa vasca donde he
nacido y donde vivo ha estado siempre presente en mi espíritu. No lo considero como un
mérito; no tengo esa tendencia exclusivista de las gentes de mi pueblo. La tierra para el
labrador, el mar para el marino. Discutir si esto es mejor que aquello me parece una tontería.
Lúzaro me gusta; pero el haber nacido en él, y el que mi familia haya vivido aquí muchos
años, no creo constituya ninguna superioridad.
Pienso lo mismo que un masón a quien conocí en Liverpool. Este masón había llegado al
grado treinta y tres, o cuarenta y tres, no sé a cuál; pero al más alto de todos. Los días de
fiesta, el hombre se ponía el frac, un mandil y una porción de placas y triángulos, se
marchaba a la logia y volvía perfectamente borracho.
En la casa todo el mundo le admiraba, y el buen señor, que era muy ingenuo, me decía:
-Mi padre me hizo ingresar en la logia a los catorce años; tengo sesenta y cinco y he llegado
al último grado. La gente le encuentra a esto mucho mérito, pero yo, la verdad, no le
encuentro ninguno.
Era un hombre sencillo el honrado masón.
Pío Baroja, Las inquietudes de Shanti Andía.
COMENTARIO DE TEXTO
Bloque 1 (Comentario del texto) (4 puntos)
1. Identifique el tema principal sobre el que trata el texto. (0,5 puntos)
2. Con sus propias palabras, resuma en cuatro o cinco líneas el contenido. (1 punto)
3. De forma esquemática, indique cuál es la estructura organizativa del texto. (1 punto)
4. Señale y comente el tipo de texto de que se trata y la modalidad textual que se le puede
atribuir. Justifique su respuesta de manera razonada. (1,5 puntos)
Bloque 2 (Expresión escrita y valoración crítica) (2 puntos)
Elija UNA de las siguientes opciones y elabore un texto de 150 palabras.
5. El personaje principal se define como un sentimental. A partir de los elementos del texto,
justifique cómo se transluce esa cualidad en todo lo que el protagonista cuenta de sí mismo.
Argumente razonadamente su respuesta.
6. ¿Considera que es conveniente que todos los individuos vivan durante algún periodo de
su vida fuera de su lugar de origen? Justifique de manera razonada su opinión.
CUESTIONES DE LENGUA (2 puntos)
7. Indique un sinónimo para las palabras subrayadas en el texto ignora, impresión,
ingenuo. Escriba una frase con cada uno de ellos. La frase debe ser diferente de la
que aparece en el texto. (0,5 puntos)
8. En el siguiente fragmento “Soy también patriota a mi modo. No conozco la historia
de España, y realmente no me preocupa gran cosa. Si me preguntaran quién fue
Wamba o Atanagildo, me vería en un gran aprieto; pero, a pesar de no conocer
nada o casi nada la historia de mi país, cuando después de un largo viaje he visto
desde lejos la costa de España, he sentido siempre una gran impresión.”
a. ¿Qué tipo de oración introduce ‘pero’? (0,25 puntos)
b. ¿Qué función sintáctica desempeña ‘en un gran aprieto’? (0,25 puntos)
c. Identifique qué tipo de oración encabeza si. Indique cuál es oración principal y cuál
la subordinada. (0,25 puntos)
d. Especifique la categoría gramatical y la función sintáctica de quién. (0,25 puntos)
9. Identifique una perífrasis verbal en el texto e indique de qué tipo es.
CUESTIONES DE LITERATURA (2 puntos)
Elija UNA de las siguientes opciones y redacte su respuesta.
10. El grupo poético del 27. (
11. La renovación narrativa de los años 60
Llengua Castellana i Literatura
Model 3
Escoja una de las dos opciones (A o B).
Lea detenidamente el texto y conteste a las preguntas que le siguen.
Cada pregunta tiene indicado al final su valor en puntos.
En las respuestas se valorarán los siguientes aspectos:
· Adecuación del formato de la respuesta en extensión, claridad y limpieza.
· Precisión y adecuación del vocabulario.
· Adecuación del contenido a lo requerido en la respuesta.
· Capacidad de síntesis y capacidad de análisis.
· Argumentación suficiente y clara de las ideas expuestas.
· Relevancia de los elementos de juicio aportados.
· Coherencia y cohesión en la organización textual.
· Corrección gramatical y ortográfica.
OPCIÓN A
Texto:
El estereotipo de belleza, una esclavitud.
Feministas como Susie Orbach identifican el culto al cuerpo como una forma de
violencia contra las mujeres. Para Orbach, detrás del culto al cuerpo están los
intereses comerciales.
SUSANA HIDALGO
Un vagón de metro lleno de mujeres. Entra alguien. A todas les hace la misma pregunta:
¿Qué te gustaría cambiar de tu cuerpo? Todas enumeran, al menos, cinco partes: ojos, tripa,
piernas, pechos. ¿Y qué te gusta de tu cuerpo? Entonces las mujeres se vuelven silenciosas,
se angustian, no saben qué contestar. Este ejercicio lo propuso la semana pasada en Madrid
la psicóloga británica Susie Orbach a un grupo de feministas durante una conferencia
organizada por el Lobby Europeo de Mujeres. "Hay una violencia real hacia la mujer para
que no acepte su cuerpo, y está promovida solamente por los intereses comerciales", afirmó
Orbach, micrófono en mano, ante un auditorio entregado.
Orbach es una gurú en contra del culto al cuerpo. Esta terapeuta y columnista del diario The
Guardian está detrás de la campaña publicitaria de una conocida marca de comésticos que
fomenta la belleza natural de las mujeres reales. "Una realidad manipulada por los retoques
hechos con photoshop para los anuncios. Así, las mujeres construyen en sus mentes una
imagen de un cuerpo y una cara que no son reales", critica Orbach y recuerda los beneficios
millonarios que ganan empresas dedicadas a las cremas de belleza o a las dietas.
"Estar sano ya no es un deseo y una aspiración natural, sino una especie de tiranía que ha
convertido la salud en un deber que, según la industria del bienestar, sólo podemos
satisfacer mediante el consumo de determinados productos y servicios comerciales", señalan
José Antonio Díaz Rojo y Ricard Morant, investigadores de la Universitat de Valencia, en
un artículo de 2007. "Esta muestra de mensajes forma un agobiante y tiránico discurso probelleza
muchas veces falaz que, a pesar de su eficacia persuasiva, provoca una reacción en
personas comprometidas con la verdadera salud y conscientes de los límites reales de la
belleza", agregan.
Guapas y jóvenes
Son muchas las feministas que han volcado su activismo en denunciar la presión que sufren
las mujeres para estar siempre jóvenes y guapas. Desde la feminista Naomi Wolf con su
libro El mito de la belleza (1991) hasta el grupo feminista francés La Barbe, cuyas socias
basan sus intervenciones en interrumpir actos públicos protagonizados por hombres
disfrazadas con barbas postizas.
Para Myria Vassiliadou, secretaria general del Lobby Europeo de Mujeres, en la actualidad
parece que "sólo haya un concepto único de cuerpo, el que nos han impuesto, que no hay
variedad". Idea en la que redunda Susie Orbach: "No nos sentimos mal con nuestra
condición social, sino con nuestro cuerpo. Llevo 30 años en el feminismo y los 30 sigo
hablando de lo mismo". Hay comportamientos que ni siquiera son naturales, opina la
feminista, como la obsesión con cómo quedará el físico tras el parto o sentir el acto de
comer como un sufrimiento.
El problema es, además, generacional. Las madres transmiten esa culpabilidad por no ser
guapas y perfectas a las hijas. "Hay una sensación muy grande de infelicidad mental entre
las más jóvenes. Y es porque las marcas comerciales ya utilizan a niños de 3 años para sus
campañas y retocan sus fotografías", apunta Orbach.
La idea de las activistas es que la tiranía del cuerpo sea tomada en serio por los políticos y la
incluyan en las políticas contra la violencia machista. Para los próximos meses, Orbach ha
organizado un congreso en Londres sobre este asunto. "Sólo falta que haya voluntad de las
autoridades", concluye.
PÚBLICO
COMENTARIO DE TEXTO
Bloque 1 (Comentario del texto) (4 puntos)
1. Identifique el tema principal sobre el que trata el texto. (0,5 puntos)
2. Con sus propias palabras, resuma en cuatro o cinco líneas el contenido. (1 punto)
3. De forma esquemática, indique cuál es la estructura organizativa del texto. (1 punto)
4. Señale y comente el tipo de texto de que se trata y la modalidad textual que se le
puede atribuir. Justifique su respuesta de manera razonada. (1,5 puntos)
Bloque 2 (Expresión escrita y valoración crítica) (2 puntos)
Elija UNA de las siguientes opciones y elabore un texto de 150 palabras.
5. En el artículo la psicóloga identifica la presión por estar guapas y perfectas que
sufren las mujeres como una forma de violencia contra ellas. ¿Comparte este punto
de vista? ¿Considera que está justificada esta identificación? Argumente su postura.
6. Argumente su opinión sobre la siguiente afirmación: “Los hombres están empezando
a sentir la misma presión que las mujeres por estar guapos.”
CUESTIONES DE LENGUA (2 puntos)
7. Explique el significado de los términos que aparecen subrayados en el texto:
entregado, gurú, tiránico, redunda. (0,5 puntos)
8. En el siguiente fragmento: "Estar sano ya no es un deseo y una aspiración natural,
sino una especie de tiranía que ha convertido la salud en un deber que, según la
industria del bienestar, sólo podemos satisfacer mediante el consumo de
determinados productos y servicios comerciales"
a. ¿Qué función sintáctica desempeña estar sano? (0,25 puntos)
b. ¿Qué tipo de oración introduce sino? (0,25 puntos)
c. Identifique el sujeto de podemos satisfacer. (0,25 puntos)
d. Analice la categoría gramatical y la función sintáctica de ambos que (0,25 puntos)
9. Diga la categoría gramatical de las palabras: sano, salud, deber, mediante. (0,5
puntos)
CUESTIONES DE LITERATURA (2 puntos)
Elija UNA de las siguientes opciones y redacte su respuesta.
10. Tendencias poéticas a partir de los 70. (1
11. La narrativa hispanoamericana: el realismo mágico.
OPCIÓN B
Texto:
Tengo que hablar de mí mismo; en unas memorias es inevitable. Además de mi
apatía e indolencia, exageradas un tanto por mis convecinos los luzarenses para presentarme
como un tipo estrambótico, soy un sentimental y un contemplativo.
Me gusta mirar, tengo la avidez en los ojos; me quedaría contemplando horas y horas el
pasar una nube o el correr una fuente. Quizá viviendo en tierra se hubiera desarrollado en mí
el sentido musical, como en muchos de mis paisanos; en el mar se ha ampliado, se ha
alargado mi sentido óptico.
Muchas veces me he figurado ser únicamente dos pupilas, algo como un espejo o una
cámara oscura para reflejar la naturaleza.
Soy, además, al decir de mi familia, un tanto novelero, un tanto curioso y amigo de
novedades. Pero ¿qué es la curiosidad -digo yo, para defenderme- sino el deseo de saber, de
comprender lo que se ignora?
A mí me gusta ver; y si hay una molestia o un peligro para satisfacer mi curiosidad, no
tengo inconveniente en afrontarlo.
Soy también patriota a mi modo. No conozco la historia de España, y realmente no me
preocupa gran cosa. Si me preguntaran quién fue Wamba o Atanagildo, me vería en un gran
aprieto; pero, a pesar de no conocer nada o casi nada la historia de mi país, cuando después
de un largo viaje he visto desde lejos la costa de España, he sentido siempre una gran
impresión.
El recuerdo de la patria, y sobre todo de Lúzaro, de este rincón de la costa vasca donde he
nacido y donde vivo ha estado siempre presente en mi espíritu. No lo considero como un
mérito; no tengo esa tendencia exclusivista de las gentes de mi pueblo. La tierra para el
labrador, el mar para el marino. Discutir si esto es mejor que aquello me parece una tontería.
Lúzaro me gusta; pero el haber nacido en él, y el que mi familia haya vivido aquí muchos
años, no creo constituya ninguna superioridad.
Pienso lo mismo que un masón a quien conocí en Liverpool. Este masón había llegado al
grado treinta y tres, o cuarenta y tres, no sé a cuál; pero al más alto de todos. Los días de
fiesta, el hombre se ponía el frac, un mandil y una porción de placas y triángulos, se
marchaba a la logia y volvía perfectamente borracho.
En la casa todo el mundo le admiraba, y el buen señor, que era muy ingenuo, me decía:
-Mi padre me hizo ingresar en la logia a los catorce años; tengo sesenta y cinco y he llegado
al último grado. La gente le encuentra a esto mucho mérito, pero yo, la verdad, no le
encuentro ninguno.
Era un hombre sencillo el honrado masón.
Pío Baroja, Las inquietudes de Shanti Andía.
COMENTARIO DE TEXTO
Bloque 1 (Comentario del texto) (4 puntos)
1. Identifique el tema principal sobre el que trata el texto. (0,5 puntos)
2. Con sus propias palabras, resuma en cuatro o cinco líneas el contenido. (1 punto)
3. De forma esquemática, indique cuál es la estructura organizativa del texto. (1 punto)
4. Señale y comente el tipo de texto de que se trata y la modalidad textual que se le puede
atribuir. Justifique su respuesta de manera razonada. (1,5 puntos)
Bloque 2 (Expresión escrita y valoración crítica) (2 puntos)
Elija UNA de las siguientes opciones y elabore un texto de 150 palabras.
5. El personaje principal se define como un sentimental. A partir de los elementos del texto,
justifique cómo se transluce esa cualidad en todo lo que el protagonista cuenta de sí mismo.
Argumente razonadamente su respuesta.
6. ¿Considera que es conveniente que todos los individuos vivan durante algún periodo de
su vida fuera de su lugar de origen? Justifique de manera razonada su opinión.
CUESTIONES DE LENGUA (2 puntos)
7. Indique un sinónimo para las palabras subrayadas en el texto ignora, impresión,
ingenuo. Escriba una frase con cada uno de ellos. La frase debe ser diferente de la
que aparece en el texto. (0,5 puntos)
8. En el siguiente fragmento “Soy también patriota a mi modo. No conozco la historia
de España, y realmente no me preocupa gran cosa. Si me preguntaran quién fue
Wamba o Atanagildo, me vería en un gran aprieto; pero, a pesar de no conocer
nada o casi nada la historia de mi país, cuando después de un largo viaje he visto
desde lejos la costa de España, he sentido siempre una gran impresión.”
a. ¿Qué tipo de oración introduce ‘pero’? (0,25 puntos)
b. ¿Qué función sintáctica desempeña ‘en un gran aprieto’? (0,25 puntos)
c. Identifique qué tipo de oración encabeza si. Indique cuál es oración principal y cuál
la subordinada. (0,25 puntos)
d. Especifique la categoría gramatical y la función sintáctica de quién. (0,25 puntos)
9. Identifique una perífrasis verbal en el texto e indique de qué tipo es.
CUESTIONES DE LITERATURA (2 puntos)
Elija UNA de las siguientes opciones y redacte su respuesta.
10. El grupo poético del 27. (
11. La renovación narrativa de los años 60
domingo, 2 de octubre de 2011
Oraciones impersonales y oraciones con SE
ORACIONES IMPERSONALES
a) Con verbos unipersonales (meteorológicos): llover, nevar, tronar...
b) Haber, Hacer y Ser en 3ª persona singular (v. existenciales)
-Hay demasiados problemas que solucionar.
-Hacía mucho calor en la sala.
-Era Tarde ya.
-Bastar/sobrar a veces tienen usos impersonales: Basta ya de tonterías.
Sobra con lo dicho.
c) 3ª p. plural: -Llaman a la puerta.
-Me van a suspender como no estudie.
d) SE impersonal: se + v 3ª p singular
----
signo impersonal.
-Se cotillea mucho en España.
USOS DE SE
a) SE impersonal: se + v 3ª p singular
----
signo impersonal.
-Se cotillea mucho en España.
b) SE pronominal: -Elena se acuerda mucho de ti.
c) SE reflexivo y recíproco: función de CD/CI
d) SE pasiva refleja: llevan sujeto paciente: -Se han puesto todos los medios necesarios
-El caucho ya no se extrae del árbol tropical.
-Los exámenes se corrigen, pero no deprisa.
-Si se es obediente de pequeño, de mayor, también.
-Se reverenciaba a los Dioses Todopoderosos.
-No comprendo por qué se admira tanto a los famosos de la prensa del corazón.
-Los arreglos se hacen por la mañana.
-Se especula con que la bolsa subirá hoy.
-Se venden todos los pisos que se contruyen.
-¡Se dicen tantas cosas de ti!
-Se ha peleado con su hermano.
-Se convenció de que aquello era lo mejor.
-Se vive bien en España.
-Se ha peleado con su hermano.
-Luis se preparó un café.
-Luis se preparó para la prueba.
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